בעבר השתמשתי במושג: "חרב פיפיות" כאסטרטגיה שקרית שהתחילו להשתמש.
חרב פיפיות שיש להב בשני הצדדים - 

לדוגמה: מישהו שואל אותי, פלונית אישתך, מישהי יפה מאוד ונאה, שכנראה מאחורי הקלעים דברה עם אנשים שמסכימה.
, או לא אומר שהיא אשתי אבל אשמח להפגש איתהא.אמרתי עוד לא אומר שהיא אשתי.
ב.הולכים מאחורי הקלעים ואומרים, "אמרת שאת אישתו של יוחאי, כיאלו הסכימה לעניין בחפץ לב, יוחאי אמר שאת לא אישתו- אולי בקול שמראה קצת שיוחאי לא חפץ בך " 
הדבר לא נכון בכלל, ולפעמים אני ישמח להפגש עם האישה הזאת ובעתיד אולי גם יותר, התגובה שלי נובעת משנים של נסיון בתחום והכיררות גדולה עם האנשים במיוחד מי שיודע מה ידעתי על העולם
ורבים לא ידעו גם בנושא הנפשות הפועלות ובאיזה דרג נמצא מי , מצד היחסיות של הכח.

במקרה הזה, שאולי יכולתי להבין שהיא מסכימה להיות אשתי יוכלים להיות כמה פעולות:
א. אחרי כמה דקות מישהו מבקר אותי ואומר לי יופי ,היא חתמה על מסמך כזה וכזה בשמך, והוא הולך לכמה בתי דין שאישתו של יוחא, והוא יכול להגיד שזאת אישתו כי יוחאי מאשר לא כמו בנות אחרות
עדיין אני יטען שהיא לא יכולה לחתום בשמי בלי אישור אופטרופוס, אבל זה מקרב את הדברים כי יש דיינים מקילים ואם יהיה להם איזה סברא שזה אישתו 
יוכלו בקלות יותר להגיד שע" ההלכה אפשר לקחת לי דברים
ב. אחרי שאני אומר "בסדר זאת אישתי" הוא מבקש מהאישה אישור יצוג או משהו כזה  -ומבטיח לה 100,000 דולר או סכום מסויים גדול מאוד, אבל כמובן לא תוכל לראות את יוחאי,
האישה אולי מסכימה, כי זה שווה לה וזה סכום גדול. הוא הולך לכמה דיינים ואומר יוחאי אמר שזאת אישתו, ולכן מגיע לה על פי חוק 50% מהרכוש(כביכול הטענות( עושה חישוב של הרכוש שיש ליוחאי 
גם בשב"כ זכויות להמצאות הרבה דברים כסף שיש לו שם וכו וכו, וגם אם אני יטען שלא חיינו ביחד, אחר כך. והשופטים לא ידעו יש תהליך של שוחד לשופטים תוך כדי
אם בכלל אני ימצא את השופטים או הדיינים כמו שהעו"ד לא מדב איתי לירון סבן ככה גם אנשים אחרים יכולים להיעלם לי מהחיים
ולהכחיש ראיות ודברים אחרים, ויותר מיזה הדיון נערך שלא בפני בלי שאני מאשר.
לך תמצא את ההוכחות לדיון ותדע שבכלל היה דיון, במיוחד אם האפשרות שנותנים חלילה להעלים
איך השגת את הרכוש אם הוא הגיע אליך בדרך חוקית מבחינה הלכתית חלילה ויצאתי נגד זה בצורה כבדה לא לשקר אי פעם ).
אבל אכן יוסתרו ממני המסמכים לחלוטין, ואחר כך האדם יטען "שרב\דיין" אישר לו ולכן הלכתית זה 
"הלכתי " שהכסף שלו, הוא לקח
לאישה 90% ממה שמגיעה לה והשיאר לה 100,000 דולר, האישה לא תמיד ידידה גדולה מאוד לא איכפת לה להסכים לפעמים. לפעמים זה בנות שמכירות אותי טוב.

בקיצור: יוצא שבסיטואציה הזאת מי ששואל אותי ירוויח מכאן או מכאן, גם אם אני יגיד זאת לא אשתי וגם אם אני יגיד זאת כן, השאלה איפה יש פחות הפסד.
לפני שהגעתי לשאלה אם מותר להגיד שזאת אשתי, לפעמים זה לא לדפוק אותה. 
לא זכור לי שאי פעם שקרתי בדברים וגם פה
שיקול שידוע עלי שאני אדם שלא משקר, אולי הייתי אומר 
אשמח שתהיה אשתי עדיין לא. אבל גםאז יש כמות של בעיות.